Магическо-масонско-колдовская трактовка Вия. Есть и такая

[prodevil]

Исследования повести Н.В. Гоголя «Вий» и особенно фильма «Вий» 1967 года с Куравлёвым и Варлей. Попытка воссоздать картину происходившего там в те времена.

1). За кадром повести и фильма осталась жизнь магического клана, который и убил магически Хому Брута. Скрытый смысл повести Гоголя «Вий» - это магическая война магического клана с православной церковью киевщины. Эта повесть Гоголя «Вий» написана по народным преданиям и по толкованиям киевской бурсы.

2). В те времена на киевщине действовал магический клан, костяк которого составляли практикующие ведьмы и колдуны, их было 8 человек - две сильные ведьмы и пять сильных колдунов. Кроме того в этот магический клан входили ещё 29 ведьм и колдунов меньшего чина. У этого магического клана был колдун-учитель, приезжавший к ним. Он жил то в Польше, то во Франции, то в Киеве. Этот колдун-учитель и помог создать магический клан Киева. В подвальном святилище магического клана находились магические книги. Три книги по магии Сатаны с её пентаграммой и книга славянского русского колдовства с Вием, с «Чортом» и с Гамаюном. Последняя книга была рукописная и имела тёмно-зелёный цвет обложки. На эту языческую книгу русского колдовства легко вызывался и Вий, и «Чорт» и Гамаюн.

3). Православная церковь Киева с её семинарией и бурсой содержала в себе множество признаков польского католичества и польского масонства. Масоны научили католических архиереев защищаться магическим кругом к 7 веку н.э. Католические архиереи научили магическому кругу католических монахов и священников уже в 11 веке н.э. Католические монахи к 14 веку н.э. научили православных монахов магическому кругу. А православные монахи к началу 16 века научили православных священников Киева защите магическим кругом. Хома Брут из повести Гоголя «Вий» научился магическому кругу у наставников киевской бурсы, где он тогда учился.

4). Магический клан Киева нуждался в «прихожанах» так же, как и православная церковь. Народ страдал от приворотов и отворотов, наведения порч и смертей магического клана и бежал к попам киевщины за защитой и помощью. Попы православной церкви Киева переняли у католичества Польши множество обрядов борьбы с ведьмами и колдунами. У киевского православия существовало два десятка обрядов кары на ведьму или колдуна, а также 15 обрядов защиты и оберега от козней ведьм и колдунов. Попы и монахи киевщины, потакаемые католическими монахами, объявили священную войну ведьмам и колдунам. В свою очередь, Магические кланы и колдовские роды киевщины в ответ объявили магическую войну попам киевского православия. Магический клан Киева, наставляемый своим колдуном-учителем, овладел 15-тью колдовскими обрядами магического убийства попов и монахов, а также 14 обрядов постановки магической охраны людям против произвола попов и монахов. Тогда в Киеве и церковники и колдуны колдовали и часто в одном и том же колдовстве. Хома Брут рисовал мелом магический круг, но он был недоучкой, и совершил ряд ошибок. Круг надо было рисовать не на коленях, а ходя на корточках. При этом в центре круга надо было поставить точку, далее надо было пальцами правой кисти прикасаться к этой точке, а мелом в левой руке рисовать магический круг. Как видно, магический круг рисуется по часовой стрелке, двигаясь на корточках. Если нужен магический круг большего размера, то надо двоим взяться за руки, один стоит в точке круга, а другой на вытянутой руке стоячего помощника мелом в левой руке рисует магический круг. Для усиления магического круга Хома Брут должен был делать свой начит снаружи магического круга, обойдя его снаружи по часовой стрелке 3 раза. Однако, это не чистое православие, а вторжение масонства и католичества в православную церковь киевщины.

5). Теперь о панночке-колдунье из повести Гоголя «Вий». Панночку эту магический клан Киева выявил ещё до рождения, у них было пророчество о рождении великой колдуньи. Колдуны ясновидением быстро нашли беременную мать панночки. Ведьмы магического клана с детства панночки были завсегдатаями дома её родителей, они гадали, лечили и защищали от дурного глаза. Когда панночка выросла, ей давали читать колдовские книги и делали посвящения в колдовство. Эта панночка стала гордостью и славой магического клана Киева.

Когда панночка повзрослела, то тайком приходила на обряды магического клана. Попы киевщины прознали о великой колдунье, к которой перебежали колдующие прихожане киевской православной церкви. Против панночки-колдуньи попы и монахи собрали особый собор, на котором провели 5 католических обрядов инквизиции магической казни ведьмы. Попы и монахи на этом соборе магически казнили панночку-ведьму по рецепту французской инквизиции. Магическая казнь панночки была проведена с помощью церковной магии Сатаны в образе Мадонны-«богородицы». На обрядах магической казни панночки-ведьмы присутствовали два католических монаха-сатаниста, которые обучали магической казни и духовно сопровождали обряды. Как видится, на одном из обрядов казни в круг встали 9 попов, каждый с иконой своего святого и кадилом. Все 9 попов стояли в магическом круге, нарисованном мелом на полу. В центре круга на полу храма лежал балахон с капюшоном отобранный у панночки-ведьмы. На балахоне чаша с кровью убитого козлёнка и нож, которым убили козлёнка, а также крест-распятие. Попы читали масонские магические проклятья Соломона на латыни, затем орали анафему и насылали страх иудейский на панночку. В итоге, попы-масоны-маги киевщины наслали в тело панночки Сатану в образе страшной старухи-ведьмы.

Сатана имеет способность оборотня и может принять удобный образ для воздействия. Старуха, оседлавшая Хому Брута, была сильной ведьмой, в которой сидел Сатана, принявший её образ. Такой Сатана в образе старухи был тогда в киевщине главным образом магии Сатаны. Дабы заморочить и запугать Хому Брута Сатана являлся ему из панночки в образе старухи. Когда старуха оседлала Хому, магический фантом-двойник панночки, ведомый магией Сатаны, вселился в старуху и Сатана временно принял образ панночки наяву. Фантом панночки летал в окрестностях в поиске возлюбленного. Она увидела Хому и Хома ей понравился. И вот панночка, умирая от церковной кары, заказала себе Хому Брута, прощаясь с отцом. В магии панночки Сатана иудейской магии был не основным, а вторичным. Главным колдовством у панночки было колдовство Вия, именно в русской книге колдовства панночка начиталась и посвятилась в Вия. Если бы магический клан Киева не исповедовал наряду с Вием и иудейского масонского Сатану, то церковники не смогли бы магически казнить панночку-ведьму и некого было бы отчитывать Хоме Бруту. Вий не пустил бы карающего Сатану в тело панночки.

6). Теперь о смерти Хомы Брута. После смерти великой ведьмы панночки, магический клан Киева объявил магическую войну православной церкви киевщины. Ведьмы и колдуны магического клана узнали об отпевании-отчите панночки Хомой Брутом. Один из главных отчитов Хоме Бруту дали католические монахи с благословления настоятеля монастыря. Маги магического клана Киева посчитали отчит панночки попыткой похоронить дух их магического клана. Это могло привести к распаду магического клана и потере их «прихожан». По этой причине все ночи отчита панночки Хомой Брутом маги магического клана Киева непрерывно делали магические обряды магического убийства Хомы Брута.

В подвальном сводчатом этаже игрового клуба находилось святилище магического клана Киева. На полу мелом был нарисован магический круг, в который была вписана пентаграмма - пятиконечная звезда, нарисованная не отрывая руки. Пять магов стояли в вершинах пентаграммы с ножом в правой руке и свечой в левой руке. На груди у всех магов висел бронзовый медальон-науз колдовства Вия в виде головы мужчины с космами волос головы, усов и бороды. Глаза мужчины были очень крупные и вытаращенные, а рот раскрыт. В центре пентаграммы стояла лампада, на которую маги вызывали фантом Хомы Брута и ножами убивали его. На стене святилища висела икона Христа «Спас нерукотворный», в которой были выковыряны ножом глаза и рот. Маги перед обрядом метали ножи в эту икону. Под иконой стоял столик с языческой колдовской книгой русского колдовства Вия, «Чорта» и Гамаюна.

Маги магического круга всеми ночами отчита Хомы Брута сначала начитывали заговоры Сатаны из книги Соломона. Сатана вселялся в полуумершее тело панночки, оживлял её и ею вызывал страшные видения у Хомы Брута. Но заговоры Соломона не могли пробить защиту магического круга Хомы Брута. В последнюю ночь маги магического клана делали обряд вызова Вия. На стул сел главный колдун и стал читать колдовскую книгу русского колдовства. Он читал 4 заговора насыла Вия и восклицал ужасные кличи. Вокруг главного колдуна с книгой стояли 9 колдунов, взявшись за руки. Они стояли грудью наружу круга. Это была русская языческая колдовская защита. Данный круг колдунов пел колдовские песни на смерть всем врагам Вия. За 3 часа такого обряда колдуны Вия наслали Вия-бронечудовище страшной смерти, который вместе со своей свитой встал перед магическим кругом Хомы Брута. В тело панночки вселился дух колдовства Вия и повёл обряд колдовского нападения внутри православного храма.
Для раскрытия век Вия главный колдун магического клана Киева встал с книгой и прочитал заклание себя и всех своих потомков на победу над православной церковью киевщины. Заклание было объявлено Вию и на смерть главному колдуну и всем его потомкам в случае не убиения Хомы Брута. Это сверхжертвенное заклание главного колдуна магического клана и раскрыло веки Вию-бронечудовищу страшной смерти. Этот Вий увидел духов масонского магического круга и главных магов-масонов магического круга. Вий черз своего Вия-бога-кумира нашёл вину всех этих магов-масонов за все их найденные прошлые жизни. Вий-бог-кумир предъявил всю совокупную вину за все эти прошлые жизни всем магам-масонам магического круга. Этих магов-масонов на то время было пятеро, Вий тогда убил четырёх из пяти магов-масонов магического круга. Вследствие этого магическая защита магического круга внезапно и сильно ослабла и духи магического круга разбежались. Так Хома Брут остался беззащитным перед духами-убийцами Вия. Вий-бронечудовище страшной смерти сам подошёл к Хоме Бруту и правой лапой вырвал его духовное сердце.

Так русское московское Царь-колдовство через своё колдовство Вия одержало в Киеве победу над православной церковью киевщины. Победа эта весьма значима с учётом свершения её в православном храме над церковником-колдуном Хомой Брутом. В те времена в киевщине колдовство стало народным обычаем, а правосланая церковь стала лишь данью обычаю и пристанищем убогих. С тех пор всякая хохлушка имеет врождённые колдовские способности и половину этого колдовского влияния заложила победа колдунов Вия над церковью, описанная в повести Н. В. Гоголя «Вий».