sodom
Участник форума

Давай проткнем друг другу пупки ножами и будем оргазмировать. А потом умрем со спермой на писе.

"Если свести человеческие поступки к первоначальным их мотивам, они покажутся сплошь тривиальными; разумность и чувство меры, а также утонченность анализа состоят в том, чтобы поперечный разрез и фиксацию произвести в пункте максимальной усложненности, а не у истоков явления, так как все мы знаем, что даже Миссисипи у истоков выглядит не слишком импозантно и каждый может там запросто через нее перепрыгнуть. Потому-то к истокам относятся с некоторым пренебрежением..."

На самом деле преодоление боли само

по себе не свидетельстаует ни о

высоте мысли, ни о сиое духаю А

тольно питает гордыню и самость,

как и сами восточные учения.

преодоление боли связно с духом,

только если оно предпринимается

ради чего-то высшего. Мучениками -

ради свидетельства верности Христу,

партизанами- ради спасения друзей,

в застенках НКВД - ради сохранения

чести. А у тебя, это либо изменение

сексуального восприятия жизни -

мазохизм, либо уже упоминавшаяся

гордыня, ведущая тебя к смертному

греху суицида.

Для меня противодействие боли едва ли не дело всей жизни, и не хочу давать себе послаблений, испытание должно быть неожиданным даже для меня. И когда я почувствую в кишках острую сталь, это будет апогей моих долгих изысканий.

Ппривет.Прежде чем мечтать о том, как склеить

ласты от протыкания ливера, проверь, понравитеся

лм тебе это.Введи в пупок 5 мл баралгина на всю

длину иглы, 4 си, внутритвщечно.Скрутит ой-ой как

но будешь живая.Кстати в пах тоже боль сильная. И

уже тогда решай, стоит ли мечтать о таком способе

суицидаю

О таком даже думать не хочется, поскольку внушает отвращение. Я хочу проверить себя болью, но это должно выглядеть эстетично, хотя бы со стороны. Например, мне хочется вонзить себе серп в пах, как можно ниже, остриём вверх, и погружать по дуге, пронзая внутренности, причём рассчитать движение острия так, чтобы оно вышло из пупка. О учениях стоиков слышала, но близко не знакомилась, хотя, видимо, стоит, спасибо.

А ты не увлекаешься философией римских стоиков? Философствовать, вонзив нож себе в пупок, да ещё и поворачивая лезвие в своих внутренностях себе - это в их стиле: воля, преодолевающая телесное страдание. Сенека, помнится, вскрыл себе вены, поолучив приказ Нерона, и невозмутимо продолжил диктовать своему рабу. Но, возможно, даже ближе к нашим фантазиям Катон, непримиримый враг Цезаря, который, потерпев поражение и не желая сдаться, вспорол себе живот - но у него вырвали меч, прежде чем он успел себя добить, уложили и зашили рану. Однако тот не успокоился, и придя в себя, разорвал руками швы, вытащил руками внутренности из живота, разбросал их и наконец-то умер, без единого стона. Как думаешь, хватило бы у тебя сил и воли сделать такое?

Не уверена, скорее сего выражение всё же изменится, но всё же я хотела бы проделать подобный эксперимент, вонзив и поворачивая нож в пупке. Ещё я хотела бы сделать это, беседуя с кем-либо на философские темы, это интереснее, поскольку сложнее, стихи читаешь, просто воспроизводя хранящееся в памяти, а то придётся думать, превозмогая боль, поворачивая рукоятку, слушать ответы.

Интересно, а смогла бы ты, делая себе харакири, зачитать предсмертное хокку, не меняя выражение голоса, когда нож вспарывает твой живот?

Интересно, если бы мне во время чтения вслух лирического произведения прострелили колени, смогла бы я продолжить чтение, не меняя выражения голоса?